Наталья Соломко. Козёл Галагуцкого. Белая лошадь - горе не моё.

Продолжаю. Прежде всего мне хочется сказать о рассказе, в котором классических "положительных героев" в общем-то нет - "Козёл Галагуцкого". Нравственных нареканий здесь не вызывает разве что козёл, но его не назовёшь действующим лицом - он неизменен, его верность присутствует в рассказе как данность, наравне со всеми природными явлениями.

Фанатично преданный козёл-спаситель маленького Галагуцкого становится выросшему юноше в тягость, когда не желает оставить его наедине с девушкой и вообще отпустить от себя. И тогда Галагуцкий вновь и вновь продаёт и предаёт своего возвращающегося козла, пока тот - может быть, умирает, а может быть, наконец постигает, что изгнан навсегда и безвозвратно.

Не знаю, что хотел сказать сам автор, а для меня это яркая притча о крапивинском мальчике и окружающем его мире. Он стоит между пламенной, но неизлечимо "детской" любовью козла и едва нарождающимися отношениями с девушками и другими людьми - ещё ничего нет, ни любви, ни дружбы, но понятно, что общение с социумом всё-таки предстоит. И нам совершенно очевидно, что отвергнуть дурацкого козла - это безоговорочная подлость. Но уединиться с козлом, отказавшись от дальнейшей жизни, жизни человека в обществе, каким бы неидеальным оно ни было - это безоговорочный абсурд.

Получается, перед нами всего два пути, но один из них - трагедия, а другой - фарс. Значит, этих путей всё-таки недостаточно. Значит, надо научиться вставать над ситуацией и искать какой-то третий путь по перевоспитанию своего внутреннего козла, искреннего, но неадекватного. Этого в книжке не сказано, но она оставляет в душе горячее желание всё-таки что-то изменить в этой безнадёжной ситуации. Сердце не приемлет по-настоящему трагичного финала этой смешно рассказанной истории.

А вот повесть "Белая лошадь - горе не моё", поднимающая тот же вопрос уже в более реалистичных красках. В центре - молодой учитель Саня, выросший в педагогической семье и отстаивающий права ранимых учеников, обиженных неправедными учителями. Ситуация классически-крапивинская, но сам герой подан в мягких иронических красках. Не зря повесть начнается с того, что новая вахтёрша не впустила слишком юного учителя в школу, и он лезет внутрь... через окно в туалете. И старшеклассница, в которую влюблён учитель Саня, оказывается взрослее его в понимании житейских истин. Она уже вынуждена подрабатывать, сталкиваться с человеческими судьбами вне школьных ситуаций, потому она немного реальнее и объёмнее смотрит на жизнь.

Есть в повести и положительный взрослый персонаж, учитель-историк по прозванию Аристотель, обожаемый детьми и мудро глядящий на жизнь. Он умеет показательно обидеться на класс и объявить бескомпромиссную молчанку, и в его исполнении это не глупость и не цинизм, а искренний и действенный педагогический приём. Умеет отличать чёрное от белого, не отчаиваясь - и жить, и учить этому других. Дети не всё знают о себе и о мире, когда запальчиво принимают решения, и жизнь не настолько плоско чёрно-белая, как детям казалось. Жизнь, история - это большая учёба. Ошибки будут, но смысл в том, что на них надо уметь учиться.

И хотя сюжета не коснулись мировые экономические или политические перипетии, хотя он весь происходит в рамках пары повседневных маршрутов, да и большинство персонажей повязаны школьным мирком, ощущения ограниченности не возникает. От книги остаётся ощущение всё пронизывающей влюблённости, мягкого юмора, оптимизма, остаётся желание расти и взрослеть. А когда человек взрослет, обретает смысл каждая игрушка - она просто становится зёрнышком для будущего ростка.

(продолжение следует)
Рецензия на книгу:  Белая лошадь - горе не моё / Наталья Соломко
Автор рецензии:  Екатерина Грачёва